भारतीय राष्ट्रीय ध्वज : डिजाईन, प्रतीकवाद, विकास और महत्व

भारत के राष्ट्रीय ध्वज के डिजाईन, प्रतीकवाद, विकास, फहराने के नियम और महत्व | Indian National Flag Design, Symbolism, Development, Rule of Hoisting and Importance in Hindi

महात्मा गांधी ने कहा, एक ध्वज सभी राष्ट्रों के लिए एक आवश्यकता है. इसके लिए लाखों लोग मारे गए हैं. यह कोई संदेह नहीं है कि एक प्रकार की मूर्ति पूजा को नष्ट करना पाप होगा. इसके लिए, एक ध्वज एक आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है. ‘राष्ट्रीय ध्वज एक ऐसा बैनर है जो एक राष्ट्र की अपनी विशिष्ट पहचान प्रदान करता है, इसकी संप्रभुता की दुनिया की घोषणा करता है और उन सिद्धांतों की घोषणा करता है जिन पर देश की नींव निहित है. भारत का राष्ट्रीय ध्वज आकार में आयताकार है और इसमें तीन रंग हैं – केसरिया, सफेद और हरा. स्वतंत्रता की औपचारिक घोषणा से 24 दिन पहले 22 जुलाई, 1947 को भारत के संविधान सभा द्वारा ध्वज का वर्तमान स्वरूप अपनाया गया था.

भारत का राष्ट्रीय ध्वज से जुड़ी जानकारी (India’s National Flag Information)

आधिकारिक नाम तिरंगा
रंग केसरिया, सफेद और हरा.
मध्य में नीले रंग का अशोक चक्र
आयाम अनुपात 2: 3
कपडे का प्रकार खादी कपास या रेशम
आधिकारिक मान्यता 22 जुलाई 1947 को
किसने बनाया पिंगली वेंकय्या द्वारा डिज़ाइन
ध्वज निर्माता खादी विकास और ग्रामोद्योग आयोग (2009 से)

राष्ट्रीय ध्वज का डिज़ाइन (National Flag Design)

आयताकार तिरंगे झंडे में तीन समान क्षैतिज खंड होते हैं, जिनमें सबसे ऊपर केसरिया, बीच में सफेद और सबसे नीचे हरा रंग होता है. सफेद पट्टी के केंद्र में नेवी ब्लू में अशोक चक्र का चित्रण है. यह गोल खोखला पहिया है और इसमें केंद्र से निकलने वाली 24 तीलियाँ हैं. भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के रंगों का उल्लेख करने के लिए RGB मान भारत केसरिया #FF9933, सफेद #FFFFFF, भारत हरा #138808, और नेवी ब्लू #000080 हैं. ध्वज का आयाम 2:3 अनुपात का होना चाहिए यानी लंबाई चौड़ाई 1.5 गुना होनी चाहिए. भारतीय मानक ब्यूरो (बीआईएस) द्वारा तैयार किए गए विनिर्माण प्रोटोकॉल के बाद, झंडा खादी, हाथ से बुने हुए कपास या रेशम से बनाया जाना है. खादी विकास और ग्रामोद्योग आयोग भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के निर्माण का अधिकार रखता है और 2009 से यह जिम्मेदारी कर्नाटक खादी ग्रामोद्योग संयुक्ता संघ के पास है.

Indian Nation Flag Detailed information Hindi (2)

प्रतीकवाद (Symbolism)

भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के रंग और प्रतीक गहरे दार्शनिक अर्थ रखते हैं. प्रत्येक रंग भारतीय संस्कृति के एक विशिष्ट पहलू का प्रतिनिधित्व करता है जो नागरिकों के दिलों में गहराई से गूंजता है. भगवा त्याग के लिए खड़ा है, सफेद शांति के लिए खड़ा है और हरा साहस और अमरता के लिए खड़ा है. अशोक चक्र धर्म चक्र का चित्रण है. इसमें केंद्र से निकलने वाले 24 तीलियाँ हैं. यह धार्मिकता, न्याय और आगे का प्रतिनिधित्व करता है. पहिया का प्रतीकवाद निरंतर आंदोलन है जो प्रगति करता है और ठहराव को दोहराता है.

तीन रंगों का एक और अंतर्निहित प्रतीक एक देश के रूप में भारत के धर्मनिरपेक्ष सिद्धांतों पर आधारित है. भगवा हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म का प्रतिनिधित्व करता है, सफेद ईसाई धर्म के लिए है और हरे रंग इस्लाम के लिए खड़ा है. संपूर्ण रूप से ध्वज सभी धार्मिक सिद्धांतों के संगम का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन बीच में अशोक चक्र द्वारा दर्शाए गए सहिष्णुता और धार्मिकता के दर्शन के ऊपर.

अशोक चक्र

भारत के राष्ट्रीय ध्वज के मध्य में स्थित अशोक चक्र के को कर्तव्य का पहिया माना जाता हैं. पहियें की हर तीली का एक महत्व और मतलब हैं. इसी कारण भारत के राष्ट्रीय ध्वज निर्माताओं ने अंतिम समय में चरखे को हटाकर अशोक चक्र को जगह दी थी. हर तीली का अर्थ निम्नानुसार हैं.

  1. हली तीली : संयम (संयमित जीवन जीने की प्रेरणा देती है)
  2. दूसरी तीली : आरोग्य (निरोगी जीवन जीने के लिए प्रेरित करती है)
  3. तीसरी तीली : शांति (देश में शांति व्यवस्था कायम रखने की सलाह)
  4. चौथी तीली : त्याग (देश एवं समाज के लिए त्याग की भावना का विकास)
  5. पांचवीं तीली : शील (व्यक्तिगत स्वभाव में शीलता की शिक्षा)
  6. छठवीं तीली : सेवा (देश एवं समाज की सेवा की शिक्षा)
  7. सातवीं तीली : क्षमा (मनुष्य एवं प्राणियों के प्रति क्षमा की भावना)
  8. आठवीं तीली : प्रेम (देश एवं समाज के प्रति प्रेम की भावना)
  9. नौवीं तीली : मैत्री (समाज में मैत्री की भावना)
  10. दसवीं तीली : बन्धुत्व (देश प्रेम एवं बंधुत्व को बढ़ावा देना)
  11. ग्यारहवीं तीली : संगठन (राष्ट्र की एकता और अखंडता को मजबूत रखना)
  12. बारहवीं तीली : कल्याण (देश व समाज के लिये कल्याणकारी कार्यों में भाग लेना)
  13. तेरहवीं तीली : समृद्धि (देश एवं समाज की समृद्धि में योगदान देना)
  14. चौदहवीं तीली : उद्योग (देश की औद्योगिक प्रगति में सहायता करना)
  15. पंद्रहवीं तीली : सुरक्षा (देश की सुरक्षा के लिए सदैव तैयार रहना)
  16. सौलहवीं तीली : नियम (निजी जिंदगी में नियम संयम से बर्ताव करना)
  17. सत्रहवीं तीली : समता (समता मूलक समाज की स्थापना करना)
  18. अठारहवी तीली : अर्थ (धन का सदुपयोग करना)
  19. उन्नीसवीं तीली : नीति (देश की नीति के प्रति निष्ठा रखना)
  20. बीसवीं तीली : न्याय (सभी के लिए न्याय की बात करना)
  21. इक्कीसवीं तीली : सहकार्य (आपस में मिलजुल कार्य करना)
  22. बाईसवीं तीली : कर्तव्य (अपने कर्तव्यों का ईमानदारी से पालन करना)
  23. तेईसवी तीली : अधिकार (अधिकारों का दुरूपयोग न करना)
  24. चौबीसवीं तीली : बुद्धिमत्ता (देश की समृधि के लिए स्वयं का बौद्धिक विकास करना)

दार्शनिक और भारत के उपराष्ट्रपति डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन ने विश्व में भारतीय ध्वज की व्याख्या को एक स्पष्ट अभिव्यक्ति के लिए आगे रखा, “भगवा या भगवा रंग त्याग या उदासीनता को दर्शाता है. हमारे नेताओं को भौतिक लाभ के प्रति उदासीन होना चाहिए और अपने काम के लिए खुद को समर्पित करना चाहिए. केंद्र में सफेद प्रकाश, सत्य के मार्ग पर हमारे आचरण गाइड है. हरे रंग का हमारे मिट्टी से संबंध, हमारे यहां के पौधे के जीवन से संबंध दर्शाता है, जिस पर अन्य सभी जीवन निर्भर करता है. सफ़ेद रंग के केंद्र में “अशोक चक्र” धर्म के नियम का पहिया है. सत्य या सत्य, धर्म या सदाचार इस ध्वज के तहत काम करने वालों का नियंत्रण सिद्धांत होना चाहिए. पहिया गति को दर्शाता है. ठहराव में मृत्यु है. आवागमन में जीवन है. भारत को और अधिक परिवर्तन का विरोध नहीं करना चाहिए, इसे आगे बढ़ना चाहिए और आगे बढ़ना चाहिए. पहिया एक शांतिपूर्ण परिवर्तन की गतिशीलता का प्रतिनिधित्व करता है.

भारतीय राष्ट्रीय ध्वज का विकास (Development of Indian National Flag)

1857 में सिपाही विद्रोह से पहले भारत के खंडित राष्ट्र का प्रतिनिधित्व विभिन्न रियासतों के व्यक्तिगत झंडों द्वारा किया गया था. 1857 स्वतंत्रता संग्राम के बाद ब्रिटिश ने भारत में शाही शासन स्थापित किया और भारत के ब्रिटिश उपनिवेश का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक झंडा लगाया गया. ध्वज नीला था, ऊपरी बाएँ कोने पर यूनियन जैक और नीचे दाहिने कोने पर एक मुकुट से घिरा एक सितारा था.

भारतीयों का पहला अनौपचारिक ध्वज 7 अगस्त 1906 को पारसी बागान, कलकत्ता में फहराया गया था. आयताकार ध्वज में ऊपर से नीचे तक हरे, पीले और लाल रंग की तीन क्षैतिज पट्टियाँ थीं. ऊपरवाले हरे रंग के खंड में 8 प्रांतों का प्रतिनिधित्व करने वाले 8 कमल थे. मध्य पीले खंड में संस्कृत में बंदे मातरम शब्द था और नीचे के लाल बैंड में बाईं तरफ एक अर्धचंद्रा और दाहिने हाथ पर एक सूरज था.

Indian Nation Flag Detailed information Hindi

पिछले ध्वज का थोड़ा संशोधित संस्करण 1907 में मैडम कामा और पेरिस में निर्वासित क्रांतिकारियों के उनके समूह द्वारा फहराया गया था. ऊपरवाले की पट्टी में 8 के बजाय 7 कमल थे और यह पहली बार था जब ध्वज में रंग केसर का इस्तेमाल किया गया था.

अगले दशक में झंडे के लिए कई अन्य अवधारणाएं प्रस्तावित की गईं लेकिन उन्हें लोकप्रियता हासिल नहीं हुई. 1921 में गांधी ने अपने केंद्र में चरखा के प्रतीक के साथ एक तिरंगा झंडा प्रस्तावित किया. झंडे के रंगों ने धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने के स्पष्ट संदेश के साथ भारतीय उपमहाद्वीप के प्रमुख धर्मों का प्रतिनिधित्व किया लेकिन आगे संशोधन की बढ़ती मांगों ने उन्हें रंगों की व्याख्याओं को कुछ अधिक धर्मनिरपेक्ष में बदलने के लिए प्रेरित किया. लाल प्रतिनिधित्व वाली बलिदान की सबसे निचली पट्टी, मध्य हरी पट्टी आशा का प्रतिनिधित्व करती है और सबसे ऊपरी सफेद पट्टी शांति का प्रतिनिधित्व करती है.

वर्तमान में निकटतम ध्वज का संस्करण 1923 में अस्तित्व में आया था. इसे पिंगली वेंकय्या द्वारा डिजाइन किया गया था और इसमें केसरिया, सफेद और हरे रंग की धारियों के साथ सफेद खंड में रखा गया था. जलियांवाला बाग हत्याकांड की याद में एक कार्यक्रम के दौरान नागपुर में 13 अप्रैल 1923 को इसे फहराया गया था. इसे स्वराज ध्वज का नाम दिया गया और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेतृत्व में भारत की स्व-शासन की मांग का प्रतीक बन गया.

तिरंगे को भारत के राष्ट्रीय ध्वज के रूप में अपनाने का प्रस्ताव 1931 में पारित किया गया था. 22 जुलाई 1947 को भारत की संविधान सभा ने स्वराज ध्वज को अशोक चक्र के साथ घूमते हुए पहिया के साथ भारत के राष्ट्रीय ध्वज के रूप में अपनाया.

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      भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के फहराने और प्रदर्शित करने से जुड़े प्रोटोकॉल (Protocols and Rules related to hoisting and displaying the Indian National Flag)

      1. द फ्लैग कोड इंडिया (2002) प्रिवेंशन ऑफ इम्प्रैशन यूज ऑफ एमैल्म्स एंड नेम्स एक्ट (1950), और प्रिवेंशन ऑफ इंसल्ट्स टू नेशनल ऑनर एक्ट (1971) भारतीय राष्ट्रीय ध्वज के प्रदर्शन, प्रतिनिधित्व और हैंडलिंग को नियंत्रित करता है. भारतीय राष्ट्रीय ध्वज को संभालने के लिए नियम इस प्रकार हैं.
      2. राष्ट्रीय ध्वज को क्षैतिज रूप से अभ्यावेदन में शीर्ष का सामना करने वाली केसर पट्टी से सीधा प्रदर्शित किया जाना चाहिए और ऊर्ध्वाधर अभ्यावेदन में छोड़ दिया जाना चाहिए। झंडे को कभी भी उल्टा नहीं दिखाना चाहिए.
      3. ध्वज को दाईं ओर प्रदर्शित किया जाना चाहिए क्योंकि यह इनडोर होने पर प्राधिकरण की स्थिति है.
      4. जब एक जुलूस में ले जाया जाता है, तो राष्ट्रीय ध्वज को ठीक से या अन्यथा केंद्र में एक अकेला मार्चर द्वारा वहन किया जाना चाहिए.
      5. ध्वज का उपयोग चिलमन या कपड़ों के रूप में नहीं किया जा सकता है.
      6. सूर्यास्त से पहले झंडा नीचे फहराया जाना चाहिए और सूर्योदय के बाद फिर से खड़ा किया जाना चाहिए.
      7. राष्ट्रीय ध्वज के लिए ध्वज पोल को इमारत के उच्चतम बिंदु पर रखा जाना चाहिए.
      8. निजी संस्थान राष्ट्रीय ध्वज को सभी दिनों और अवसरों पर, औपचारिक या अन्यथा राष्ट्रीय ध्वज की गरिमा और सम्मान के साथ प्रदर्शित कर सकते हैं.
      9. 2002 में ध्वज संहिता में संशोधन के बाद, व्यक्तिगत नागरिक भी अपने परिसर में भारतीय राष्ट्रीय ध्वज फहरा सकते हैं.
      10. भारत के राष्ट्रपति के साथ झूठ बोलने के शोक के प्रतीक के रूप में झंडा आधा मस्तूल फहराया जा सकता है.
      11. भारत के राष्ट्रीय ध्वज को गणतंत्र दिवस (26 जनवरी), स्वतंत्रता दिवस (15 अगस्त), गांधी जयंती (2 अक्टूबर), राज्य गठन वर्षगाँठ और राष्ट्रीय सप्ताह पर प्रदर्शित किया जाना चाहिए.
      12. सशस्त्र बल के जवानों के अंतिम संस्कार के अवसर पर राष्ट्रीय ध्वज को सिर पर लपेटा जाना चाहिए. हालांकि, राष्ट्रीय ध्वज को कब्र में कभी नहीं उतारा जाना चाहिए या ना चिता में जलाया जाना चाहिए.

      राष्ट्रीय ध्वज का महत्व (Importance of National Flag)

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      भारत का राष्ट्रीय ध्वज धर्मनिरपेक्षता की अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है जिसे देश बनाया गया था. आयताकार तिरंगे की तपस्या भारत के समृद्ध आध्यात्मिक और दार्शनिक इतिहास को रेखांकित करती है. झंडे का आधार स्वराज ध्वज है, जिसे गांधी के तहत भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा अपनाया गया था और उसी की याद ताजा करती है.

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