हिन्दू विवाह की मुख्य रस्मे | Pre & Post Wedding Rituals of Hindu Marriages in Hindi

हिन्दू धर्म के अनुसार विवाह में किये जाने वाले मुख्य रस्म और रिवाज | Pre & Post Wedding Rituals (or customs and traditions) of Hindu Marriages in Hindi

हिन्दू धर्म में विवाह को अत्यंत पवित्र बंधन माना जाता हैं. ऐसा माना जाता हैं विवाह एक जन्म का नहीं बल्कि सात जन्मों का बंधन होता हैं. हिन्दू धर्म में विवाह का उल्लास वर्षभर के त्योहारों से भी अधिक होता हैं. विवाह के बंधने के बाद व्यक्ति अपने जीवन के दूसरे पड़ाव पर कदम रखता हैं. विवाह के दौरान अलग तरह की रस्म की जाती हैं. जिसका कुछ न कुछ महत्व होता हैं. क्षेत्र के अनुसार कुछ रस्में बदल जाती हैं लेकिन कुछ रस्में होती हैं जिनके बिना विवाह को संपन्न नहीं माना जाता हैं.

विवाह से पहले की रस्में (Pre-Wedding Rituals in Hindu Marriages)

कुंडली मिलान (Kundali Milan)

पूर्व-विवाह समारोह एक भावी दुल्हन या दूल्हे के परिवारों द्वारा सही मिलन खोजने के लिए निर्देशित किए जाते हैं. वह या तो एक पारिवारिक मित्र या एक पेशेवर मैचमेकर के माध्यम से या एक आधुनिक दृष्टिकोण से वैवाहिक साइटों के माध्यम से होता है. यहां तक कि इस संदर्भ में भी कि जो जोड़े प्रेम विवाह के लिए जा रहे हैं, दोनों परिवारों को एक-दूसरे से मिलवाया जाना चाहिए और आसन्न संघ के बारीक बिंदुओं पर सहमत होना चाहिए. अधिकांश समुदाय विवाह तक आगे बढ़ने से पहले कुंडली मिलान पर जोर देते हैं. यदि लड़के और लड़की के सितारे पूर्ण सामंजस्य में हैं, तो विवाह वार्ता आगे बढ़ती है.

सगाई समारोह (Sagai or Ring Ceremony)

दोनों परिवार आसन्न घटना के बारीक विवरण पर चर्चा करने के लिए मिलते हैं. एक तारीख तय की जाती है जब शादी की औपचारिक घोषणा होगी. यह आमतौर पर सगाई समारोह के रूप में जाना जाता है.

सगाई समारोह को कई नामों से जाना जाता है – हरियाणा में सगाई, पंजाब में रोका, महाराष्ट्र में सखार पुडा, कश्मीरी पंडितों के बीच कसमड़ी, मारवाड़ियों में तिलक, दक्षिण भारत में निश्चयम या निश्चय थम्बूलम और गुजरातियों के बीच घोर दाना.

सगाई समारोह में दूल्हे और दुल्हन के बीच कुछ संस्कृतियों में अंगूठियों का आदान-प्रदान होता है लेकिन इस मिलन को स्वीकार करने और एक-दूसरे के परिवारों में स्वागत के संकेत के रूप में दोनों परिवारों के बीच उपहारों का आदान-प्रदान लगभग हमेशा होता है. ज्यादातर मामलों में सगाई की रस्म के दिन शादी की तारीख तय की जाती है. आमतौर पर परिवारों के लिए सगाई और शादी के बीच कुछ महीनों का अंतर होता है ताकि बड़े आयोजन की तैयारी की जा सके. जैसे-जैसे शादी का दिन आता है, कुछ रस्में होती हैं, जैसे गणेश पूजा, मेहंदी, संगीत और हल्दी.

मेहंदी ज्यादातर उत्तर भारतीय परंपरा है जहां दुल्हन और दुल्हन के हाथों पर मेहंदी का लेप लगाया जाता है. दुल्हन के लिए डिजाइन जटिल, विस्तृत और कलात्मक हैं. परिवार की महिलाएं इकट्ठा होती हैं और हाथों पर मेहंदी के डिजाइन भी लगाती हैं. आजकल अन्य संस्कृतियों जैसे बंगालियों और दक्षिण भारतीयों ने भी शादी से पहले मेहंदी लगाने की इस परंपरा को अपनाया है. संगीत एक मस्ती भरा समारोह है जहाँ दोनों परिवार मिलकर गीत-नृत्य दिनचर्या करते हैं और एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानते हैं. यह मुख्य रूप से उत्तर भारत की संस्कृति है, खासकर पंजाबियों और गुजरातियों के बीच लेकिन अन्य संस्कृतियों द्वारा भी व्यापक रूप से अपनाया गया है. भारत में लगभग सभी समुदायों के बीच हल्दी समारोह एक बहुत ही सामान्य अनुष्ठान है. हल्दी के लेप के साथ-साथ अन्य अवयवों के लिए जमीन है जो संस्कृति से संस्कृति में भिन्न होती है. यह पेस्ट दुल्हन और दूल्हे दोनों के लिए उनके परिवारों के महिला बुजुर्ग सदस्यों द्वारा अपने संबंधित स्थानों पर लागू किया जाता है, इससे पहले कि वे पवित्र जल से धो लें. हल्दी समारोह को देश भर में कई नामों से जाना जाता है, बंगालियों में गे होलूड, गुजरातियों में पिथी और तमिलवासियों के बीच मंगला स्ननम.

विवाह की रस्में (Rituals During the Hindu Marriages)

हिंदू विवाह अनुष्ठान के प्रमुख चरण कन्यादान और पनिग्रह, विवाह होमा, लजा होमा और अग्नि प्रदक्षिणा और अंत में सप्तपदी गृह्यसूत्र के अनुसार होते हैं. अन्य रस्में क्षेत्रीय संस्कृतियों के अनुसार अलग-अलग होती हैं लेकिन ये एक हिंदू विवाह के प्रमुख चरण हैं जिनके बिना विवाह को पूर्ण नहीं माना जाएगा. परंपरागत रूप से, दुल्हन के माता-पिता शादी समारोह की मेजबानी करते हैं और दूल्हा और उसका परिवार बाहर से मंडप में आने वाले मेहमान होते हैं. पूरे विवाह समारोह में विवाह मंडप में दूल्हे और दुल्हन की पहली मुलाकात की कहानी को दर्शाया गया है, दुल्हन के माता-पिता उसे इस योग्य आदमी को दे देते हैं, युगल पवित्र अग्नि के सामने एक-दूसरे के लिए प्रतिबद्ध होते हैं. शादी के सात वचन और दोस्तों और परिवारों को नवविवाहित जोड़े को आशीर्वाद देना.

बारात आगमन (Procession)

दूल्हा, दुल्हन के घर पर आता है और दुल्हन के माता-पिता द्वारा आरती से पहले उसका स्वागत किया जाता है, उसके बाद दूध और शहद का एक पेय खिलाया जाता है. जिसे मधु पारका समारोह के रूप में जाना जाता है और अंत में मंडप में पहुंचने से पहले दुल्हन के पिता दूल्हे के पैरों को धो देते हैं. दुल्हन मंडप में पहुंचती है और युगल एक-दूसरे से नजरें मिलाते हैं. ये अनुष्ठान विभिन्न भारतीय समुदायों के बीच विभिन्न रूपों में प्रस्तुत किए जाते हैं.

कन्यादान (Kanyadan)

दुल्हन का पिता तब कन्यादान के नाम से एक समारोह में दूल्हे को विदा करता है. दुल्हन के बाएं हाथ को दूल्हे के दाहिने हाथ पर रखा जाता है और दुल्हन के माता-पिता उसे दूर करते हुए निम्नलिखित शब्दों का उच्चारण करते हैं. आज, दुल्हन लक्ष्मी है और दूल्हा विष्णु है. शादी में हाथ जोड़कर, हम अगले जीवन चक्र को जारी रखते हुए अपने पुरखों को कर्ज चुकाएंगे. कन्यादान को एक व्यक्ति की भेंट चढ़ाने का एक अच्छा कार्य माना जाता है और इसे करने से दुल्हन के माता-पिता अनुपस्थित रहते हैं. दूल्हा-दुल्हन के हाथ को स्वीकार करता है और वे एक दूसरे से वादा करते हैं कि धर्म, अर्थ और काम के जीवन का पीछा करते हुए, वे एक दूसरे के प्रति वफादार रहेंगे. इसे पाणिग्रहण कहा जाता है.

फेरे (Phere)

विवाह मंडप के केंद्र में पवित्र अग्नि जलाई जाती है और इसे विवाह की रस्मों का मुख्य गवाह माना जाता है. दंपती अग्नि को घी समर्पित करते हैं और देवताओं को संतति (संतान), सम्पत्ति (धन और समृद्धि) और देवगृह (दीर्घ और स्वस्थ जीवन) की प्रार्थना करते हैं. इसे विवा होमा के नाम से जाना जाता है. लाज़ा होमा के दौरान, दुल्हन का भाई अपनी हथेलियों पर चावल डालता है और युगल इसे एक साथ पवित्र अग्नि को अर्पित करते हैं. उनके कपड़ों के सिरे एक गाँठ में बंधे होते हैं और वे अग्नि प्रदक्षिणा करते हैं, जहाँ वे पवित्र अग्नि के चारों ओर सात वृत्त बनाते हैं, जो एक दूसरे से अनन्त साझेदार होने का वादा करते हैं और जीवन की यात्रा में एक दूसरे के पूरक होते हैं. सातवें चक्र के अंत में दुल्हन दूल्हे के बाईं ओर जाती है और संकेत करती है कि वह अब उसके जीवन का हिस्सा है. हिंदू विवाह में अंतिम सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान सप्तपदी या सात पवित्र फेरे हैं. दुल्हन अपने बाएं पैर के साथ फर्श पर एक पत्थर को धक्का देते हुए सात प्रतीकात्मक कदम उठाती है, जबकि दूल्हा उसकी सहायता करता है. वे अपने विवाहित जीवन की आकांक्षाओं को दोहराते हैं क्योंकि प्रत्येक चरण एक विशिष्ट वादा करता है जो युगल एक दूसरे से करते हैं जो इस प्रकार हैं:

पहला फेरे : एक-दूसरे का सम्मान और सम्मान करना.
दूसरा फेरे : एक-दूसरे के सुख-दुख को साझा करना.
तीसरा फेरे : विश्वास करना और एक दूसरे के प्रति वफादार रहना.
चौथा फेरे : ज्ञान, मूल्यों, त्याग और सेवा के लिए प्रशंसा अर्जित करना.
पांचवां फेरे : भावनाओं, प्रेम, पारिवारिक कर्तव्यों और आध्यात्मिक विकास की शुद्धता की सराहना करना.
छठा चरण : धर्म के सिद्धांतों का पालन करना.
सातवां कदम : दोस्ती और प्यार के शाश्वत बंधन का पोषण करना.

इस रस्म के पूरा होने पर शादी संपन्न हो जाती है और जोड़े परिवारों के बुजुर्गों से आशीर्वाद मांगते हैं.

विवाह के बाद की रस्मे (Post-Wedding Rituals in Hindu Marriages)

विदाई (Vidaai)

शादी के बाद की रस्मों में मुख्य रूप से विदाई शामिल होती है, दूल्हे के घर पर दुल्हन का स्वागत करना. समारोह के दौरान दुल्हन का परिवार उसे भावनात्मक रूप से विदाई देता है और दुल्हन अपने माता-पिता को उसका पालन-पोषण करने और उनके लिए समृद्धि की कामना करने के लिए उसके कर्ज को समाप्त करने के लिए तीन मुट्ठी चावल और उसके कंधों पर फेंक देती है.

गृह प्रवेश (Grah Pravesh)

दूल्हे के घर पहुंचने पर, पारंपरिक आरती के साथ दूल्हे की मां द्वारा नए जोड़े का स्वागत किया जाता है. दुल्हन चावल से भरे एक कलश को गिराकर अपने ससुराल में प्रवेश करती है, यह दर्शाता है कि वह अपने नए परिवार में बहुतायत से लाने वाली है. फिर वह अपने पैरों को लाल सिंदूर के मिश्रण में डुबोती है और फर्श पर पैर के निशान छोड़कर घर में प्रवेश करती है. इस रस्म को निभाया जाता है क्योंकि दुल्हन को देवी लक्ष्मी का रूप माना जाता है. इसके बाद, दुल्हन को सहज बनाने के लिए कई शादी के खेल खेले जाते हैं.

शादी के रस्मों को मेहमान को खिलाने और जोड़े को आशीर्वाद देने के लिए पूरा करने के बाद दुल्हन के परिवार द्वारा एक रिसेप्शन का आयोजन किया जाता है. या कुछ संस्कृतियों में दूल्हे के परिवार द्वारा उसके पितृ गृह से आने के बाद उसकी व्यवस्था की जाती है.

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